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是“唱孝歌”和“唱十殿”。 “唱孝歌”和“唱十殿”的经过及内容大体是这样的: 亡人进棺后,停放于堂屋。棺材头上悬一孝帐,棺前设香案,以便亡人的子女亲友前来祭吊。晚上,由和尚数人敲锣打鼓吹唢呐,在...,粗犷哀绝,是地藏孝道思想民族化、地方化的杰作。 唱罢“孝唱”,紧接着就是“唱十殿”。 根据民间传统的说法,人死后要经过十殿阎王们主持的场所。十殿阎王,铁面无私,各掌一门,各判一类。因为人活在世上...
万稼祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392460774.html
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一直持续到今天,成为我国民间信仰的主要部分,其六道轮回、因果报应的说法深刻影响着国人,为亡人作“七七斋”及周年斋、三年斋直至今日还在我国民间流传,成为民间一种风俗习惯。 晚唐五代宋初的敦煌,就流行插...搜神记》记载的民间传说中有《胡母班》、《蒋济亡儿》、《贾文和》等篇,讲的都是泰山神主管天下亡魂的故事。 由以上可知,人死后魂归泰山的观念已完全融入人们的信仰之中,在当时普遍流行。正因如此,佛教传入中国后...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425260996.html
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摆脱对死亡的恐惧,借临终之际尽可能帮助将亡人实现生命的提升或彻底跳出生死轮回。 本着“已生恶令断,未生恶令不生;已生善令增长,未生善令生”的原则,《临终方诀》介绍了具体操作程序。首先是妥善安顿病人,令...节奏加快,社会医疗体系发达,大部分人的死亡场所由家庭转移至医院,特别是使用高科技可以延期死亡,使人们误以为医学应可以使人不死。 二、提供痛苦和其它不适症状的缓解。以往在医院临终者只是机械救治的对象,...
李海波
|佛学论文|因明|五明|
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对象主要是临终、新亡之人,超度的对象为地狱、饿鬼道众生。
二、目的不同。助念的目的是令亡人往生极乐。超度的目的主要在脱离地狱、饿鬼道。
三、方法不同。欲求超生净土,其他种种法门难以见效,故助念一律称念阿弥陀佛名号;超度虽以念阿弥陀佛最好,但也有念别的佛菩萨、念经、念咒、拜忏、放焰口、做水陆法会等多种不同。
四、功效不同。助念:因为多直接面对临终者或亡人,念佛恳切,临终人或中阴身可以...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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、庵堂僧、尼随着钟声开始了晚课。因此,“化城晚钟”构成九华一景。
根据佛门的规矩,寺院、庵堂的僧尼念经拜忏或做法事,皆须撞钟击鼓,以示隆重庄严之举。有些人还杷家中亡人的名字抄写成牌位放在钟下,...,不仅色清,且味道甜美如饮甘露。
天柱仙迹
九华山天柱峰在净居寺右边,层岗突兀,如巨鳖首戴一角。峰巅陡绝,直入云霄,人莫能上。旁有小石峰五个。如人徘徊状,人称为五老峰。在细雨迷雾中望去,...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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虽有钱,可是死后的穿戴、铺盖已无益于亡人了!生前虽是夫妻,死后由于业报不同,各居异地,互不相知了!母亲与妹妹好像在阴间过生活。唯有父亲生前念金刚经,并且打坐,秉承儒家精神教育女儿——“非礼勿言、...
地狱见闻记--恒严法师
在日本侵华战争时,日本飞机乱炸我的家乡——湖北省鄂城县周围。我年廿二岁,父母带著我们兄弟姊妹媳孙等,本拟赶到贺胜桥站搭火车至重庆。但母亲终因不堪惊恐疲劳于途中而亡!父亲...
佚名
|论坛精华|
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往生法,表情好像不太好,到了下午,他突然开始唱情歌,唱完后再念往生法,最后作了回向。在场的人对此大惑不解。回去后,他的弟子大胆问他为何会有这种举动,蒋扬夏巴答道:“真是可怜啊!我今天以神通观察,亡人的中...人也特别爱听音乐,在我们道友当中,这种人也不在少数。原来我们区下面有一个道友,每到中午,他就一边炒白菜,一边开个破收音机,放各种很难听的歌(现在好像没有了)。他可能有特殊的耳根吧,那些声音除了刺激耳朵...
索达吉堪布讲
|我执|五根|贪执|轮回|
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及亲友如何相劝,均无效果。
十九岁时因其母训斥,喝酒后又服很多药。发现及时,才没有生命危险。后来,喝醉了经常被冤死鬼魂等附体。总见到过世的亲人和横死亡人。有时伴随着“砰、砰、砰”的爆炸声(其祖父刘振玉...近三十亩稻田只靠妻子尹秀英(笔者胞姐)一人。插秧、运苗一个人根本干过来,村班干部怕稻田荒废,没有办法,主任亲自承包他家,刘金龙用车拉稻苗时(家里没有牲畜),主任要骑着自行车跟后面看着,稍不注意便跑去...
佚名
|论坛精华|
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咒尚有如是功用也况不散乱者乎)。 若亡人广造恶业,死堕三涂真言行者即称亡人名字专心诵咒亡者,应时得离恶趣生于天上(若亡人未造恶业者其得咒力生天更无疑也凡仁孝慈悲之士更当留意于此)。 依余门成佛如乘...,此咒是诸佛心,若人专心诵一遍,能守护自身,一切鬼神天魔不敢侵近;诵两遍能守护同伴,诵三遍能守护一宅中人,诵四遍能守护一城中人,乃至诵七遍能守护四天下人。 唵么抳钵讷铭吽 是六字大明真言,若诵此...
施尧挺
|佛学论文|因明|五明|
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令人杀生害命。又将酒肉熏污佛坛,休言超度亡人,反与父母增添重罪。古德云:刀山剑树地狱,皆因杀生害命所感。经云:但结业缘,转增深重。此等僧道,自己不怕地狱,如何度得亡人。古云:欲度他人,先须度己。果然度得...
手提铙钹响叮当 饮酒茹荤做道场 熏秽佛经真可惜 亡人反更获灾殃
又问:“有等僧道,身穿好衣,受用好物者何故?”
答曰:“是他前世为善,布施结缘,修来之福。经云:‘殷勤还自受...
佚名
|超度|因果|
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